1)119:富二代?_暧昧专家
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  第119章富二代?

  黄健明的母亲说:“小游啊,我知道你的古董大师,知道这佛珠不值钱。不过这串佛珠是老身向一位托钵乞食的大悲寺老僧求取的过来的,跟随在老身已有近十年的时间。老身这十年来的心神不宁就是它治疗好的,我希望它也能带给你安宁的心,让你可以面对更严峻的挑战。”

  手串就是佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。佛珠的起源,通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。

  “多谢奶奶!”

  周游倒也会顺驴而下。

  之前他从许老那里得到紫檀佛珠,让他的能力有了一个质的飞跃。不过他体内的灵力没有丝毫的躁动,平静得可怕,所以他也没寄托希望这串手珠能带给它什么惊喜,只当是一位长辈的心意。

  黄健明的母亲很是细心,继续说道:“我知道现在的年轻人都因为这样或那样的关系对佛家有相当的看法,可这个大悲寺却是个例外,希望你能好好地珍惜。”

  说实在的,周游还真给黄健明的母亲说中了心思。这大悲寺可是很常见佛教寺庙名,国内的大悲寺可不止一处。

  原本周游对大悲寺也没什么负面印象的,可是网络上那些丑陋的僧人面目使得佛家在周游的眼里评价节节降低,最终祸及大悲寺这条池鱼。

  因为母亲的缘故,黄健明对大悲寺有很深的认识和敬仰,见周游点有腻味的样子,连忙介绍道:“辽宁大悲寺可不同于一般的寺庙,辽宁海城大悲寺全体僧人持不捉金钱戒律,日中一食。僧人每天早上两点钟起床,十遍楞严咒,下午两个小时读诵戒律,每天只休息四个小时。保持佛陀制度,每年农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足,佛陀戒律在那里得以充分体现!而且辽宁大悲寺里没有功德箱,每月两场佛事,绝不收取任何费用,十年如一日,于海内有极其崇高的名声。”

  周游听得定了下来。

  他真的想不到国内还有这种严守清规戒律、持戒修行的寺院。如果真如黄健明所说的,那这个辽宁大悲寺内里的僧人岂不都是大德圣僧了。

  想到这里,周游不由自主地看着手里的手珠。

  这传手珠是用最普通桃木雕琢而成的,可是通体圆润光华,隐隐带着一个神秘、迷人的光泽,让人产生一种想探索其中奥妙的飘渺感。最神奇的是,周游隐隐感觉到内里有一股很祥和,很舒畅,却很隐秘,自律的力量,这力量似乎与紫檀佛珠里的灵力一样,但是紫檀佛珠的力量是浩荡的,不分彼此的灵力,而这串手珠给予周游的感觉是一种严于律己,如青莲般清净无染的灵力。

  

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