界中掌管世间万物生灵生命之地，凡天地生物，死后其灵魂都会被黑白无常拘到地府，随后由判官执笔生死簿将其审判，或轮回或打入十八层地狱，审判的标准由其身在阳世时的善恶来判断，这里的判断是根据天道对所有世间生灵认知的判断，并非是以一个人的角度来判断的。

　　据史料记载，每当华夏历史中出现民哀疾苦的时候，或是王朝大战，死伤人数过多之时，就会有人说自己发现了鬼差捕魂的事件。所谓的人间将乱，妖魔鬼怪其出现，就是这个道理。

　　本书翻阅了历史中各个名门大派收集的藏书，经过整理，下出了这个结论：地府确实是存在于世间的。

　　经过翻阅调查，我们发现，在上古年间，修行者总是与地府一方有密切接触。不过经历了大明时期的灵气灭绝事件后，华夏只有巫师一脉传承下来，而巫师一脉向来与地府没有什么合作关系，所以如今的魔法界中的巫师们都没能与之接触。

　　这里面可能是灵气灭绝后，地府内的人员与漫天神佛一样消失无踪的原因。也有可能是地府单方面避世，不愿与现如今的魔法界有交流的缘故。

　　李然大概理解了书上所写的意思，不过大明时期华夏竟然出现了灵气灭绝事件？怪不得道士传承传不下来，修炼之根都灭绝了，还怎么传下来...

　　不过他想了想张国栋的那一手控火术，觉得还是得夸奖一下现在魔法界的能人们，就算道士传承变得零零散散，竟然也能混杂到巫师的魔法体系中施展出来..这实在是太OP了。

　　他接着往下看去。

　　提到地府，就不得不提及一件相当有名的神奇——生死簿。

　　经过茅山派的藏书翻阅，我们在其中得知了生死簿的三大作用。（茅山派是当时与地府来往最为密切的门派之一。）

　　1、小小的一本生死簿上，可以查到所有人的功过来历，并且可以上溯到99世之前。

　　2、生死簿直接控制人的生死，一旦被定下死期，即便是大罗金仙也是逃不过的，其功能之强，是天上地下最强的法宝、仙术也无法比拟的。且生死簿作用范围———距离无限大，无须见面，只要有姓名、生辰八字即可置人于死地，而且从表面上看来，死者死因可以是任何一种情况，断然不会怀疑到生死簿的主人身上。

　　3、与其说是神器，倒不如说生死簿更像是世界天道的一种法则，其优先性大概在所有法宝之上。有利也有弊，也因如此，基本上没有任何人能操控生死簿，生死簿上的东西都是天地所写。就算是圣人想要改动上面的东西，也需要付出巨大的代价。

　　西游中的齐天大圣孙悟空本来学成长生之法后回到花果山，以为自己已经可以长生不死。却没想到大闹地府时，他翻阅生死簿时发现上面写着自己的死期：孙悟空，天产石猴阳寿342岁，善终。

　　于是后来他自己动手把生死簿上面的名字勾掉。

　　这背后的一切其实是西游大劫幕后布局大能的助力，不然这个时候的孙悟空怎么能这么轻而易举的就在生死簿上勾勾画画。

　　至于平常时候地府判官手中拿的，不过是生死簿的副本罢了。

　　说到生死簿，就必然会提到地府之中的黄泉路，奈何桥，孟婆汤。

　　正常生灵死后，被判官用生死簿查明善恶之后，便会被带着走向黄泉路，走完之后会达到奈何桥，排着队饮下桥头处孟婆手中的孟婆汤。喝下之后便会忘记此生的所有记忆。之后看情况是跳进六道之内轮回，还是押往十八层地狱忏悔。

　　李然着重看了这里的描述。下面详细的写了奈何桥之下忘川河的故事。

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